Cuando las democracias dejan de creer en el mañana Cómo el cortoplacismo amenaza el futuro del mundo occidental.  “Demos gracias porque me salvé de la violencia. Demos gracias porque puedo comer. Demos gracias porque puedo pagar el alquiler.” Tal vez esa sea la frase que mejor resume el cambio cultural de nuestro tiempo. Hemos pasado de exigir derechos propios de una democracia madura a agradecer la satisfacción de necesidades que deberían ser básicas. La ciudadanía ya no aspira a prosperar: aspira a sobrevivir. La pregunta es inevitable: ¿qué ocurrió? ¿Se trata simplemente de un problema económico o estamos frente a una transformación mucho más profunda de nuestra cultura, nuestra educación y nuestra forma de entender la libertad? Este ensayo sostiene que vivimos una crisis generacional cuyo origen no está únicamente en los gobiernos o en los mercados, sino también en las decisiones cotidianas que hemos normalizado como sociedad. El colapso del contrato social ¿Pero que pas...

  Regionalizar para competir: menos dependencia, más integración es el desafío comercial de América Latina El comercio intrarregional de América Latina ha perdido peso durante las últimas décadas. Mientras otras regiones del mundo han profundizado sus intercambios y construido cadenas de valor cada vez más integradas, América Latina continúa comerciando relativamente poco consigo misma. Algunas estimaciones sitúan el comercio intrarregional alrededor del 14% del comercio total de la región, muy por debajo de los niveles alcanzados en Europa y Asia Oriental. Esta diferencia no es solamente una cuestión de estadísticas comerciales. Tiene importantes consecuencias para el desarrollo económico y para la posición geopolítica de América Latina. Una región que comercia poco entre sus propios países depende en mayor medida de mercados extrarregionales y, por lo tanto, queda más expuesta a las decisiones y presiones comerciales de las grandes potencias. De ahí surge una pregunta que conside...

  Distopía por diseño: el panóptico de la dopamina Cómo Huxley y Orwell construyeron nuestra jaula digital Un panóptico es un diseño arquitectónico circular, concebido originalmente para las prisiones, que cuenta con una torre de vigilancia central. Esta disposición permite que un solo guardia pueda observar a todos los reclusos, mientras estos no pueden verlo. Como los prisioneros nunca saben cuándo están siendo vigilados, deben comportarse como si lo estuvieran en todo momento. La idea del panóptico resulta especialmente sugerente para comprender nuestra época. Ya no necesitamos una torre central ni un vigilante visible. La tecnología ha convertido la vigilancia en algo mucho más sutil: podemos ser observados, registrados, clasificados y analizados sin saber exactamente cuándo ni por quién. Pero la distopía contemporánea tiene otra dimensión. No solo se trata de vigilancia. También existe el placer, la distracción y la gratificación inmediata. En este sentido, nuestra realidad pa...

Cómo Dominar el Mundo: u na educación sobre el poder en la Universidad de Stanford  es un libro de Theo Baker que relata sus experiencias durante su primer año de universidad, periodo en el que destapó casos de deficiente conducta científica en la Universidad de Stanford, examinó la cultura de la élite de Silicon Valley y exploró la influencia de la riqueza extrema en la educación superior, donde se apuesta por futuros genios a través del financiamiento incontrolado de futuros desarrollos que dominaran la industria, es decir, se asegura la propiedad de dichos desarrollos mucho antes que estos ocurran.  Siendo estudiante de primer año con 17 años escribía para la publicacion universitaria The Stanford Daily, Baker revisó artículos científicos en los que figuraba como co-autor el presidente de la universidad, Marc Tessier-Lavigne.  Sus reportajes condujeron a la dimisión del presidente de la universidad. Esta impactante labor periodística convirtió a Baker en la persona más...